من فقه الحافظ ابن كثير (2): ” حكم الصلاة على غير الأنبياء على سبيل الإفراد والتبعية “.

من فقه الحافظ ابن كثير (2): حكم الصلاة على غير الأنبياء على سبيل الإفراد والتبعية قال الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير القرشي الدمشقي الشافعي - رحمه الله - في كتابه "تفسيره"(6/ 477-479): وأما الصلاة على غير الأنبياء: فإن كانت على سبيل التبعية كما تقدم في الحديث: (( اللهم صل على محمد وآله وأزواجه وذريته )).  فهذا جائز بالإجماع. وإنما وقع النزاع فيما إذا أفرد غير الأنبياء بالصلاة عليهم: 1- فقال قائلون: يجوز ذلك. واحتجوا بقوله: { هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ }. وبقوله: { أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ }. وبقوله تعالى: { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ...

قراءة المزيد ؟

من فقه الحافظ ابن كثير (1): ” أصناف من تزوج بِهِنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة حِلِّ النكاح وحرمته “.

من فقه الحافظ ابن كثير (1) أصناف من تزوج بِهِنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة حِلِّ النكاح وحرمته الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد: قال الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير القرشي الدمشقي الشافعي - رحمه الله - في كتابه "البداية والنهاية"(8/ 226): فهؤلاء نساؤه، وهن ثلاثة أصناف: 1- صنف دخل بهن، ومات عنهن، وهن التسع المُبدأ بذكرهن. وهن حرام على الناس بعد موته - عليه الصلاة والسلام - بالإجماع المحقق المعلوم من الدين ضرورة، وعدتهن بانقضاء أعمارهن. قال الله تعالى: { وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ ...

قراءة المزيد ؟

تروية الوالِدَين باستحباب إخراج زكاة الفِطر عن الجَنِين

تروية الوالِدَين باستحباب إخراج زكاة الفِطر عن الجَنِين الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد الصادق الأمين، وعلى آله وأصحابه الميامين، وعنا معهم يا أكرم الأكرمين. وبعد: فهذه وريقات فقهية عن إخراج زكاة الفِطر عن الجنين، وما للفقهاء - رحمهم الله تعالى - حوله من كلام، وأسأل الله الكريم أن ينفع بها الكاتب والقارئ والناشر، إنه سميع الدعاء. وسوف يكون الكلام عن هذا الموضوع في أربع مسائل: المسألة الأولى / عن المراد بالجَنين. الجَنين هو: الْحَمْل الذي لا زال في بطن أمه. قال ابن أبي الفتح البعلي - رحمه الله - في كتابه "المطلع على ألفاظ المقنع"(ص:175): قال صاحب "المطالع": الجَنِيْنُ: ما استتر في بطن أمه، فإن خرج ...

قراءة المزيد ؟

تروية الوالدين بحكم إخراج زكاة الفطر عن الجنين

تروية الوالدين بحكم إخراج زكاة الفطر عن الجنين الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد الصادق الأمين، وعلى آله وأصحابه الميامين، وعنا معهم يا أكرم الأكرمين. وبعد: فهذه وريقات فقهية عن حكم إخراج زكاة الفطر عن الجنين، وما للفقهاء - رحمهم الله تعالى - حولها من كلام، وأسأل الله الكريم أن ينفع بها الكاتب والقارئ والناشر، إنه سميع الدعاء. وسوف يكون الكلام عن هذا الموضوع في أربع مسائل: المسألة الأولى / عن المراد بالجنين. الجنين هو: الْحَمْل الذي لا زال في بطن أمه. قال ابن أبي الفتح البعلي - رحمه الله - في كتابه "المطلع على ألفاظ المقنع"(ص:175): قال صاحب "المطالع": الجَنِيْنُ: ما استتر في بطن أمه، ...

قراءة المزيد ؟

خطبة عيد الفطر

خطبة عيد الفطر الخطبة الأولى: ـــــــــــــــــــــــــــــ الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، الله أكبر. الحمد لله الذي سهَّل لعباده طرق العبادة ويسر، وأفاض عليهم من خزائن جوده التي لا تُحصر، وجعل لهم عيداً يعود في كل عام ويتكرر، وتابع لهم مواسم الخيرات، لتزدان أوقاتهم بالطاعات وتُعمر، فما انقضى شهر الصيام حتى حلت شهور حج بيت الله المطهر، أحمده سبحانه على نعمه التي لا تُحصر، وأشكره وهو المستحق لأن يحمد ويشكر، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلق فقدَّر، ودبَّر فيسر، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أنصح من دعا ...

قراءة المزيد ؟

تأنيس الْمُدَّكِرِ بأحكام عيد الفطر

تأنيس الْمُدَّكِرِ بأحكام عيد الفطر الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على خاتم أنبيائه محمد وآله وصحبه. وبعد: فهذه رسالة فقهية بعنوان: " تأنيس الْمُدَّكِرِ بأحكام عيد الفطر ". تضمنت جملة طيبة ومختصرة من أحكام عيد الفطر، وسننه، وآدبه. وقد جعلتها في مسائل ليسهل فهمها، ويحصل الإلمام بها، وتُضبط جيداً. والله - عزَّ وجلَّ - المسؤول أن يجعلها خالصة لوجهه، مدنية من رضاه، وأن ينفع بها كاتبها وقارئها والساعي بين الناس في نشرها، أو تفقيههم بها، إنه سميع الدعاء، وأهل الرجاء. ثم أقول مستعيناً بالله - جل وعلا -: المسألة الأولى / عن صلاة العيد. وتحتها فرعان: الفرع الأول: عن مشروعية صلاة العيد. قال الإمام ابن تيمية الحراني ـ رحمه ...

قراءة المزيد ؟

خطبة مكتوبة بعنوان: ” الأحكام الفقهية الخاصة بزكاة الفطر “.

الأحكام الفقهية الخاصة بزكاة الفطر الخطبة الأولى: ــــــــــــــــ الحمد لله الجواد الكريم، الغني الحميد، الحكيم في أمره وشرعه، الذي فضل بعض الأوقات والأعمال على بعض، ليتكثر الموفق من عباده من الأجر، ويثقل ميزانه يوم الجزاء عليه والعرض. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وأول سابق إلى الخيرات، وأصدق الناس قولاً، وأبرهم قصداً، وأزكاهم فعلاً، وأحسنهم عملاً، وأتقاهم لربه وأخشاهم، وعلى آله وأصحابه ذوي المناقب الجليلة، والخصال الحميدة، والحسنات الكثيرة، والدرجات الرفيعة، ومن تبعهم على الحق واستقام حتى يأتي أمر الله. أما بعد، أيها المسلمون: فها قد قطعتم الأكثر من شهر الصيام رمضان، ولم يتبق منه ...

قراءة المزيد ؟

خطبة مكتوبة بعنوان: ” اغتنام الفرصة في عشر رمضان الأخيرة “.

اغتنام الفرصة في عشر رمضان الأخيرة الخطبة الأولى: ـــــــــــــــــــــــ الحمد لله الذي وفق برحمته من شاء من عباده، فعرفوا أقدار مواسم الخيرات، وعمروها بالإكثار من الطاعات، وخذل من شاء بحكمته، فعميت منهم القلوب والبصائر، وفرطوا في تلك المواسم، فباءوا بالخسائر، وأشهد أن الله لا إله إلا الله وحده لا شريك له العزيز الحكيم القاهر، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أقوم الناس بطاعة ربه في البواطن والظواهر، فصلى الله وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد، أيها الناس: اتقوا الله ربكم حق التقوى، فإنه - جل وعلا - هو أهل التقوى، وأهل المغفرة، واعلموا أنه سبحانه قد جعل الليل ...

قراءة المزيد ؟

تَبْصِيرُ المُتَعَبِّدِ بكلام الأئمة حول نّقْضِ الوتر لمن سَبَقَ له الوتر

تَبْصِيرُ المُتَعَبِّدِ بكلام الأئمة حول نّقْضِ الوتر لمن سَبَقَ له الوتر   الحمد لله العزيز الحميد، والصلاة والسلام على نبيه محمد إمام كل زاهد وعابد وساجد، وعلى آله وأصحابه الأئمة الأماجد، وعلى أتباعه المستمسكين بهديه في كل زمان وبلاد. أما بعد: فهذا جزء فقهي صغير عن: " حكم نقض الوتر لمن سبق له الوتر ". عسى الله أن ينفع به الكاتب والقارئ والناشر، إنه جواد كريم. وسيكون الكلام عن هذا الحكم في وقفات خمس، ليحصل الإلمام به، ويتأكد استيعابه، ويقوى ضبطه، ويرسخ فهمه. فأقول مستعينا بالله - جل وعلا - مالك الملك: الوقفة الأولى / عن المراد بنقض الوتر. المراد بنقض الوتر: شفعه بركعة تُلْغِيِهِ لِيُتَنَفَّلَ بعدَها ثم يُوتَر. قال عبد ...

قراءة المزيد ؟

خطبة (موسعة – ومختصرة ) بعنوان: حال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مع القرآن

خطبة بعنوان: حال النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مع القرآن (الموسعة) الخطبة الأولى :ـــــــــــــــــــــــــ الحمدُ لله الذي نزَّل القرآن تبصرةً لأُولي النُّهى والألباب، وتذكرةً لمن خاف الوعيدَ والعذاب، وأَودَعه من فنون العلوم والحِكم العجب العُجاب، وجعله أجلَّ الكتب قدراً، وأغزرها علماً، وأعذبها نظماً، وأبلغها في الخطاب، قرآناً عربياً غيرَ ذي عِوَج، مَن قال به صدق، ومن تعلَّمه وعلَّمه وعمِل به أُجر ورُفع، ومَن حَكم به أصاب الحقَّ وعَدَل، ومن اهتدى بهداه هُدي إلى جنات النعيم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملك الجبار، العزيز القهَّار، الذي عَنَت لقيوميته جميع الوجوه، وخضعت لعظمته سائر الرِّقاب، وجلَّ عن الشَّبيه والنظير والنديد، ...

قراءة المزيد ؟

خطبة بعنوان: [ الأحكام الفقهية الخاصة بالصيام والصائمين ].

الأحكام الفقهية الخاصة بالصيام والصائمين الخطبة الأولى: الحمد لله الذي خلق فسوى، والذي قدَّر فهدى، والذي أخرج المرعى، فجعله غثاء أحوى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك، وأشهد أن محمد عبده ورسوله المبعوث للناس رحمة من وهدى، وخير من قام بحقوق ربه واتقى، وعلى آله وأصحابه مصابيح الدجى، ومن به وبهم اقتدى، وعنا معهم يا خالق الورى. أما بعد، عباد الله: إن الفقه في الدين، وتعلم أحكامه، ودراسة مسائله، وحفظ متونه من أجَلِّ العبادات، وأفضل القربات، وأعظم الحسنات، فأقبلوا على العلم، وتزودوا منه، لا سيما ما يتعلق منه بالصيام عند حلول وقته، ووجوبه على العبد، ودونكم - سلمكم الله - ...

قراءة المزيد ؟

وقفات حول تزيين وتزويق البيوت وغرفها بمناسبة حلول شهر رمضان

وقفات حول تزيين وتزويق البيوت وغرفها بمناسبة حلول شهر رمضان الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد، أيها المسلم النبيه الحصيف  ـ بارك الله لك في عمرك وأهلك ومالك ـ: فقد جرت عادة بعض أهل الإسلام من الذكور أو الإناث ـ سدد الله أقوالهم وأفعالهم ـ : على استقبال شهر رمضان والاستعداد له بتزيين وتجميل بيوتهم بالأهِلَّة المضيئة والملوَّنة، والمصابيح أو الفوانيس متعددة الألوان والأشكال والأحجام، والسُّتُور والرِّقاع ذات النُقوش والزخرفة المختلفة، والرسومات للمنائر والمحاريب والقُبب. ثم تطور الأمر إلى تخصيص مكان في البيت كغرفة أو صالة أو زاوية أو ممر لِصَبْغِه طيلة شهر رمضان بهذه الصِّبْغة والزينة في سَقفه وجدرانه وفرشه وبسطه وسُتره ...

قراءة المزيد ؟
123456789 »