التصنيف: الفوائد المستخرجة من كتب أهل العلم

• 24 أغسطس 2014
• 1٬283
• إدارة الموقع

الأشخاص المُجمَع على عدم فَرضيَّة الجهاد عليهم  قال الإمام محمَّد بن نصر المروزي – رحمه الله – في كتابه «السُّنَّة»(ص:135-136):  ولم يختلف أهلُ العلم في أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يفرض الجهاد على النِّساء، ولا على العبيد،…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬818
• إدارة الموقع

إذا أسلم الكافر فلا يحرم عليه ما اكتسبه من الأموال التي كان يعتقد حلها، ولا ضمان عليه فيما أتلفه، لأنه كان يعتقد حل ذلك قال الإمام ابن تيمية – رحمه الله – كما في «جامع الرسائل والمسائل» (8/ 279- ط:…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬566
• إدارة الموقع

المال المكتسب من حرامٍ لا يُتلف بلا نزاع قال الإمام ابن تيمية كما في «جامع الرَّسائل والمسائل» (8/ 279- ط: دار عالم الفوائد – تمويل الراجحي) عند الكلام على التَّوبة من الكَسب الحرام:  وممَّا يقوِّي هذا أنَّ هذا المال لا…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬631
• إدارة الموقع

خلاف داود الظَّاهري وابن حزم وغيرهما لا يؤثِّر في الإجماع السَّابق  قال الإمام البغوي – رحمه الله – في كتابه «شرح السُّنَّة» (6 / 53): وقال داود: زكاة التِّجارة غير واجبة، وهو مسبوقٌ الإجماع.اهـ   وقال الإمام ابن تيمية – رحمه…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬407
• إدارة الموقع

صعوبة رجوع مَن سلك مسلك الظاهريَّة المحضَة عن قوله إلى قول مُنازِعه  قال الإمام ابنُ قيم الجوزية – رحمه الله – في كتابه «رفع اليدين في الصَّلاة» (ص:268): هذا وأبو محمد – يعني: ابن حزم- لا يندفع بمثل هذا الكلام…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬283
• إدارة الموقع

ثبوت رفع اليدين في تكبيرات صلاة العيدين عن الصَّحابة   قال الإمام ابنُ قيم الجوزية – رحمه الله – في كتابه «رفع اليدين في الصَّلاة» (ص:295):  وقد ثبت عن الصَّحابة رفع اليدين في تكبيرات العيدين. اهـ         …

• 24 أغسطس 2014
• 1٬775
• إدارة الموقع

لا قَوَد ولا دِيَة في كَسر عَظْم الميت بالإجماع  قال الحافظ ابنُ عبد البرِّ – رحمه الله – في كتابه «الاستذكار» (8/ 343-245) عند حديث  «كسر عظم الميت ككَسرِه حيًّا»، وتفسير الإمام مالك له بالإثم:  وقوله: «يعني: في الإثم» تفسيرٌ…

• 24 أغسطس 2014
• 2٬076
• إدارة الموقع

تغيُّر وجه الميت بالسَّواد قبل وحين تغسيله لا يدل على سوء الخاتمة  قال الحافظ ابنُ عبد البرِّ في «الاستذكار» (8/ 195):  وأمَّا تغطية وجه الميت قبل الغسل وفي حين الغسل بِخرقةٍ؛ فلأنَّ الميت ربَّما تغير وجهه بالسَّواد ونحوه؛ وذلك لداءٍ…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬747
• إدارة الموقع

الأئمَّةُ وفقهاء الحديث يتَّبعون الحديثَ الصَّحيح إذا كان معمولًا به عند السَّلف أو طائفةٍ منهم قال الحافظ ابن رجب في كتابه «فضل عِلم السَّلف على عِلم الخَلَف» (ص:140): فأمَّا الأئمَّةُ وفقهاء الحديث فإنَّهم يتَّبعون الحديثَ الصَّحيح حيثُ كان، إذا كان…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬598
• إدارة الموقع

لا خلاف بين العلماء أنَّه يجوز للمرأة أن تصلِّي في بيتها من غير جلباب قال الحافظ ابن رجب في كتابه «فتح الباري»(2 /139): فإنَّ المرأة تصلِّي في بيتها بغير جلبابٍ بغير خلاف.اهـ والجلبابُ هو: ما تتجلَّل به المرأة فوق ثيابها؛…

• 20 أغسطس 2014
• 4٬687
• إدارة الموقع

آداب الضيافة المستنبطة من قصة الخليل إبراهيم ـ عليه السلام ـ مع أضيافه الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد: قال الإمام الناصح والعالم المصلح ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله ـ في “الرسالة التبوكيه”(ص:٧٦ـ٧٨): ﻭﻗﻮﻟﻪ – تعالى…

• 20 أغسطس 2014
• 1٬547
• إدارة الموقع

مسّ الرجل بدن أمه أو ابنته أو أخته بتقبيل من باب الإكرام والبر أو المناولة بأخذ أو إعطاء لا ينتقض به الوضوء بإجماع الحمد لله العظيمِ الجليل، القويِ المتين، خالقِ الخلقِ أجمعين، وصلواتُه وسلامُه على نبيا محمد خاتمِ النبيين، وإمامِ…